Dorul de ani răsfoia calendarul, dibuind maluri prin toate lunile. Dar iată și-a strîns aripa fugară pe foaia de 28 IUNIE. Cu mîna liberă, basarabenii au scris : «Strada LENIN» și strada s-a ridicat cu gîndul lui Lenin pentru întîia paradă... Patrie Sovietică — nemărginire de munți, de ape, de cîmpii, cum să cuprind cu cuvîntul IUBIRE noianul de-ndrăgostit, bucuria de fiu! Și te-am dorit eu — BASARABEANUL — cum dorește ploaie nisipul din pustiu…
A. LUPAN
S a t u i t a t
(fragment)
...Și de-odată — ZI DE VARA: Soare și lumină-afară, zare limpede-n cămară. Pică vestea dintr-odată și pătrunde și ne cată prin bordeiele de lut, prin căsuțele sărace — vine vestea asta-ncoace, vine vestea cu noroc, ca o pajură de foc. Și-nfloresc cărările cînd răzbate zările, și răsună rîpile cînd bate cu-aripile. Vine vestea că la Nistru FRAȚII au trecut în stroi Și-au pornit de-acum spre noi. ...Flutură în falduri vîntul: SLOBOD satul, SLOBOD tîrgul, SLOBOD omul și pămîntul! Și răsună cu tărie strigăt lung de bucurie de la Nistru spre-asfințit: — FRAȚILOR, bine-ați venit! — FRAȚILOR, bine-ați venit!
Так писали о том историческом Дне — 28 июня 1940 г. —, по горячим следам событии, два талантливых поэта-гражданина, основоположники молдавской советской литературы Ем. Буков и А. Лупан. Участники революционной борьбы против оккупационного режима в Бессарабии, против фашизации Румынии, за воссоединение двух берегов Днестра, они-то лучше знали чем, скажем, графоманствующие фитюльки типа Валериу Матей (и их бестыжие покровители), как жилось нашему народу в 1918—40 гг., когда мы оказались «осчастливленной» провинцией другого государства. Они страдали вместе со своим народом сопротивлялись вместе с ним насильственной румынизации, мечтали вместе о дне освобождения. И высказанной ими — в художественных образах, и не только— исторической ПРАВДЕ мы не можем не верить.
Поэтому, резко осуждая сталинизм и имперскую суть так называемого пакта Риббентропа-Молотова, мы вместе с тем должны подчеркнуть: оценка такого события как воссоединение молдавского народа в пределах союзной Молдавской ССР вовсе не связана с германо-советским договором о ненападении от 23 августа 1939 года и никак не вытекает из приложенного к нему пресловутого «протокола».
В 1918 г. произошел акт военной оккупации, насильственной аннексии Бессарабии королевской Румынией.
Напомним здесь лишь некоторые выдержки из известного Письма 29-и депутатов, представлявших Бессарабию в парламенте Румынии (среди них были и имена тех. кто первоначально способствовал захвату собственной Республики «Ромынией Маре» — П. Халиппа, К. Стере и др.): «...к несчастью, государь, вот уже в течение шести лет Бессарабией управляют так, как невозможно сегодня управлять даже черными колониями Африки»; или: «...население, лишенное всякого права и всякой законной возможности защищать себя, стало фатальным образом ЖЕРТВОЙ самого ужасного притеснения угнетения, что оборачивается ежедневными грабежами, избиениями и пытками». Далее повторяется мысль об «атмосфере беззакония, насилия и административного с а д и з м а, которая давит на все население». И еще: «Когда мы пытаемся высказаться в парламенте, чтобы стало известной всему обществу боль народа, избранниками которого мы являемся, нас грубо оскорбляют и с правительственных мест обзывают «плохими румынами» и «чужаками». И т. д.
Вот она, сущая ПРАВДА об итогах «объединения с Румынией-матерью», об оккупационном режиме 1918-1940 гг. И никаким заморским «экспертам», никаким кощунствующим «ученым-демократам», пытающимся нагло навязать свою иезуитскую версию об этом трагическом фрагменте нашей истории, не удастся обмануть МОЛДАВСКИЙ народ.
Невозможность дальнейшего откладывания справедливого решения вопроса о Бессарабии была продиктована НЕ германо-советским договором о ненападении от 23 августа 1939 года, а той внутренней обстановкой, которая сложилась в Румынии, особенно после установления в стране (февраль 1938 года) монархо-фашистской диктатуры Карла II, а также той неприглядной ролью, которую Румыния стала занимать в чрезвычайно сложной международной ситуации, особенно после начала 1 сентября 1939 года второй мировой войны.
Разгул фашистской реакции с особой силой обрушился на население оккупированных и насильственно присоединенных к «великой Румынии» территорий (прежде всего, Бессарабии), которых румынская буржуазно-оппозиционная газета «Дештептаря» с полным основанием именовала «румынскими колониями». Монархо-фашистская Румыния стала усиленно готовиться к антисоветской войне на стороне нацистской Германии, а в течении 1939 — первой половины 1940 г. территория оккупированной Бессарабии была полностью превращена в плацдарм для военной агрессии против СССР.
Вот почему нота Советского Союза в адрес Румынии от 26 июня 1940 г. была в целом обоснованной, верной и правомочной, хотя подлежат безусловному осуждению допущенные в ней ошибки: скажем, в части национального состава населения Бессарабии или так называемого ее единства с Украиной.
Напомним лишь еще вот о чем: позже, во время Великой Отечественной войны, некий Мыцулеску, один из главарей департамента пропаганды вновь оккупированной Молдовы, писал в своем «отчете»: «Бессарабский крестьянин чувствует себя МОЛДОВАНИНОМ, а не румыном». Палач Антонеску, по мнению наших унионистов — фронтистов и нео. . — «герой и мученик» румынского народа, черкнул на «документе» следующую резолюцию: необходима «УСИЛЕННАЯ пропаганда» в целях ПЕРЕВОСПИТАНИЯ. Наши отцы и деды помнят, как она «делалась» эта «пропаганда»: кулаком, кнутом и пулей.
Вот почему и говорим мы сегодня: нас не лишить исторической памяти; мы, вместе со всеми братскими народами Молдовы, будем жить в единой, независимой и суверенной республике; мы обязательно проложим через Днестр МОСТ прощения и единения; мы говорим: NOPASSARANT ! всем врагам молдавской государственности независимо от того как они себя величают: фронтистами, конгрессом «интеллектуалов» или другими какими-то мудрёнными эпитетами-эвфенизмами.